元寶山莊生命紀念公園建在清代太子陵遺址上，是天津境內(nèi)一家園林化山地綠色生態(tài)陵園。她背靠朱華山、面對翠屏湖，自然環(huán)境。東西兩山渾圓等距，如青龍雙砂拱衛(wèi)陵園服務商，形成前屏后障、左輔右蔽、山環(huán)水抱、藏風聚氣之勢，集天地之精華、斂山水之靈秀，實為安葬的之選。元寶山莊雖是陵園，不似陵園，宛若一座絢麗多彩的花園。當人們置身這座集民俗建筑、園林藝術、人文景觀、旅游休閑為一體的生命紀念公園里，會看到百年栗子王樹向現(xiàn)代人道賀著吉祥與和美，百畝柿子林為人們傳遞著事事如意的期盼與祝福，珍禽動物園演繹著人與自然的和諧與親近。這里三季有果、四季常青、百鳥棲息、移步換景，似人間仙境。

緊鄰規(guī)模宏大的東五臺寺，這里土地純凈、水流環(huán)繞、假山聳峙、瀑布飛濺、繚繞、佛光普照。仿佛走進佛門凈地的天然仙境。園內(nèi)除設立一般墓區(qū)外，還為信徒設立了伊甸園，為信仰的居士們設立了菩提園，為軍人設立了軍魂園，為早逝的孩子設立了天使園。百年之后，魂歸故里。德慈塔陵讓百年之后的人獨享生態(tài)園林和私家陵寢。讓家人放心，逝者安息！

把骨灰從平房搬進大樓，不僅在空間面積上有所增加，在整體環(huán)境、安全、防火等方面都更加到位，讓親屬更加安心?！　」腔覐钠椒堪徇M大樓需要市民配合　　與天津墓地安葬相比，骨灰安放費用十分低廉，并且市民歷來有將骨灰盒取出進行祭奠的習俗。此次殯儀館骨灰盒搬遷總量達11萬具，分為兩批進行，批搬遷移存約3萬具，其余的將于第二批搬遷完畢，歷時預計約6個月。骨灰和搬遷數(shù)量巨大，在全國也尚屬，為此，市門和殯儀館精心安排，采取“分期分批、逐步轉(zhuǎn)移、合理有序”的原則，做到科學安排、方便快捷、便民利民，同時也懇請廣大市民積極配合協(xié)助工作。

選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地邊有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

山主人丁水主財，相信這點風水常識大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財源滾滾。這都是墳地風水基本的，好的風水位置離不開山水環(huán)繞，墳墓水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。

很多人會認為，公墓里的墳墓建筑大體都是一樣的，風水也是差不多的。實際上根本就不是這么一回事，無論任何一座墳墓或一座陽宅，只要方位不同，穴位點與山（地）形、山（地）勢就不同，那么所表現(xiàn)出的吉兇程度也不同。風水學的吉兇程度到分金線，一線之差吉兇程度就有天壤之別。故在選擇墓地之前首先要大體看一下這個公墓的自身風水如何，如果這個公墓園得山得水，氣勢也旺，龍虎砂環(huán)抱，后面又有又有雄偉的靠山作玄武，那么就可以在這個公墓園里選擇墓穴。如果這座公墓無靠、無龍、無虎、無朝，一看就沒有生氣，這樣的墓地自身就殘弱無依，那么又何來真龍真穴，再厲害的恐怕也無能為力。