確認(rèn)是否具備合法的證件。這是消費者首先需要查證的事情，也是消費者知情權(quán)的體現(xiàn)。然而往往有些消費者在涉及此方面的事情時，都沒有提起警覺，直到事情出現(xiàn)以后才恍然大悟墓園。所以，不能“想當(dāng)然”的以為服務(wù)商有齊全合法的手續(xù)，總之多一點細(xì)心，少一些煩惱。 　　那么有些人會問了，既然要確認(rèn)是否有合法的手續(xù)，那我應(yīng)該去確認(rèn)哪些內(nèi)容呢？首先凡是經(jīng)營性的公墓或者墓地，都必須有工商局頒發(fā)的企業(yè)營業(yè)執(zhí)照，這個就不用多講了吧，相當(dāng)于個人的身份ID。 其次，確認(rèn)是否有民政廳頒發(fā)的經(jīng)營性公墓許可證。眾所周知，中國范圍內(nèi)的經(jīng)營性公墓，都需要當(dāng)?shù)厥∈械呐鷾?zhǔn)才可對外經(jīng)營，如果您在購買公墓時對方無法提供，那就要當(dāng)心了。 　　另外，個人還可以通過網(wǎng)絡(luò)查詢方式確認(rèn)墓園，因為目前政府類公文基本都在網(wǎng)站上進(jìn)行公示發(fā)布，這也提供了一種便捷的渠道。例如民政廳每年都會公布鄭州公墓年檢合格名單，如果您在這些合格名單中選擇服務(wù)商的話，那么就基本上避免了購買到墓地的可能性。

屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果，而且還具有獨特的藝術(shù)效果，如江南的園林建筑，都體現(xiàn)了這一審美心理。

我國是擁有千年歷史的文明古國，百善孝為先一直是我國人們推崇的人文精神。在現(xiàn)代這個文明禮儀，倡導(dǎo)環(huán)保的社會里，厚葬親人，播撒紙錢，披麻燒紙等多種傳統(tǒng)風(fēng)俗都被后人一代代的漸忘漸舍，取而代之的是專業(yè)專門的火葬禮儀。在火葬場這個特定的場所完成告別逝者的所有流程，再根據(jù)逝者的生前喜好，風(fēng)水位置等相關(guān)因素為逝者選擇理想的安息之所。有人選擇了骨灰安放處，也有人在物質(zhì)條件和家人要求的需要下，將逝者安葬在公墓，以便可以更加方便的憑吊懷念。在這個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代里，公墓的建設(shè)也漸漸走向正規(guī)化和規(guī)模化。在我國眾多的經(jīng)營性公墓中，

盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為了節(jié)省土地，建設(shè)所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，這樣的墓穴不能選，選擇會家庭沒有根基，人氣財氣敗落；在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財之兇相，風(fēng)水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。

我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位。我們經(jīng)常從電視上就可以聽到在旋轉(zhuǎn)墓穴或者遷葬的時候會提到龍脈，其實龍脈簡單來說就似乎風(fēng)水寶地中的位置。大的公墓環(huán)境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山；左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個太師椅，后山要高，左右護(hù)衛(wèi)山向要低；前方要有砂山，要遠(yuǎn)；中間明堂要寬要大、寬能容千軍萬馬；中間要有水系環(huán)繞。